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무덤 안의 천장이나 벽면에 그려 놓은 그림. # 개설 고분 벽화는 고대 회화의 제작 과정, 표현 기법과 수준, 안료 및 아교 제조술 등 여러 가지 특징을 잘 보여 준다. 뿐만 아니라 고대 사회의 생활 풍속·신앙·종교·사상 등을 생생하게 담아내고 있어 역사·문화 자료로서 높은 가치를 지닌다. 무덤 칸에 벽화를 그리는 방법에는 벽이나 천장 면에 직접 그리는 조벽지법(粗壁地法)과 회칠을 하여 벽면을 고른 후 그리는 화장지법(化粧地法)이 있다. 화장지법은 다시 회가 마르기 전에 그 위에 그림을 그리는 습지 벽화법［프레스코법］과 회가 ...

조선 초기의 화가 강희안(姜希顔)이 그린 산수인물화. # 내용 종이 바탕에 수묵. 세로 23.4㎝, 가로 15.7㎝. 국립중앙박물관 소장. 그림의 왼편 가장자리 상단부에 ‘仁齋(인재)’라는 그의 호를 새긴 백문방인(白文方印)이 찍혀 있다. 이 그림은 덩굴과 깎아지른 듯한 절벽을 배경에 두고 바위에 기대어 엎드린 자세로 물을 바라보고 있는 선비의 유유자적한 모습을 담고 있다. 이 그림은 중국 북송대(北宋代) 회화의 영향을 토대로 발전된 안견파(安堅派) 화풍이 크게 풍미하고 있던 당시로서는 색다른 경향의 화풍을 보이고 있다 하겠 ...

신화나 역사상의 특정 인물에 연유된 일화들을 주제로 하여 그린 인물화. 고사화. # 개설 크게 나누어 역사적인 사실에 근거한 고사인물을 그린 것과 문학작품이나 고전 경서에 등장하는 고사인물을 그린 것이 있다. 세부 화제로는 각종 효자전도(孝子傳圖), 명황행촉도(明皇幸蜀圖), 백낙천비파행도(白樂天琵琶行圖), 삼고초려도(三顧草廬圖), 왕희지환아도(王羲之換鵝圖), 적벽도(赤壁圖), 미불배석도(米芾拜石圖), 서원아집도(西園雅集圖), 죽림칠현도(竹林七賢圖), 육우팽다도(陸羽烹茶圖), 파교심매도(灞橋尋梅圖) 등이 대표적이다. # 연원 ...

조선전기 문신ㆍ학자 이이의 「고산구곡가」를 그림으로 묘사한 산수화. # 개설 고산구곡도는 이이가 정계에서 물러나 은거하였던 황해도 해주 고산면에 있는 석담구곡(石潭九曲)의 경치를 읊은「고산구곡가」를 그림으로 옮긴 것이다. 이이가 1569년(선조 2) 교리직(校理職)을 그만두고 해주 야두촌(野頭村)으로 물러갔을 때 경향 각지에서 그의 학문과 덕행을 흠모하던 선비들이 모여들었다. 이듬해 이이는 문인들과 고산의 석담을 돌며 구곡의 이름을 짓고 이 곳에 정착하기로 결심하였다. 그리고 1575년(선조 8) 황해도 관찰사로 있다가 다시 ...

이이(李珥)의 은거지인 석담구곡(石潭九曲)의 경관을 그린 산수화. # 개설 1987년 국보로 지정되었다. 김홍도(金弘道)를 비롯한 조선 후기의 여러 화가들이 비단 바탕에 수묵담채로 그린 12첩 병풍이다. 순조 때의 인물로 추정되는 현부행(玄溥行)의 발의로 이이(李珥)가 은거하였던 황해도 고산의 아홉 경치를 1803년 7월과 9월에 걸쳐 여러 화원 및 문인화가들이 그렸다. 그리고 문신들이 여기에 관한 시를 적은 것을 한데 모아 표구한 것이다. # 내용 각 폭의 최상단에 유한지(兪漢芝)가 쓴 표제가 적혀 있다. 그 아래 상단부 ...

대전광역시 동구 고산사(高山寺)에 있는 조선시대의 불화. # 개설 이 불화는 아미타불이 서방극락에서 권속을 모아 놓고 설법하는 모습을 그린 조선시대의 작품이다. 선으로만 그린 선묘불화로 1815년에 제작되었다고 알려져 있으며 아미타불의 극락에서의 설법이 비교적 구체적으로 도설되어 있는 동시에 현존하는 선묘불화 중 크기가 매우 큰 작품에 속한다. # 내용 아미타불은 불교의 많은 정토 세계 중 서방 극락정토를 주관하는 부처인데, 이 그림은 『정토삼부경(淨土三部經)』에 근거하여 주존인 아미타불이 팔대보살, 십대제자, 그리고 다 ...

일제강점기 「정오의 우사」·「정원」·「모자」 등을 그린 화가. 유화가. # 개설 일본 제국미술학교 서양화과를 졸업했으며, 1931년, 1932년, 그리고 1937년부터 1940년까지 조선미술전람회에 입선하였다. 일본 유학 시기에는 이과전에 입선하였고, 1938년부터 1939년까지 재동경미술협회전에 참가하였으나, 1940년 이른 나이에 요절했다. 사망하던 해 재동경미술협회전에서 고석 유작전이 열렸다. # 생애 및 활동사항 1913년 경기도 고양시에서 출생하였다. 일본 유학을 떠나기 전 그는 각종 미술 전람회에 참여하여 입선을 ...

경상남도 고성군 하이면 운흥사 관음전에 있는 조선 후기의 불화. # 내용 2010년 보물로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 240㎝, 가로 172㎝. 화기에 의해 1730년(영조 6)에 제작되었음을 알 수 있다. 『관음경』에 의하면, 관음보살은 남인도의 바닷가에 면한 보타락산(補陀落山)에 거주한다. 여기에 많은 성현이 살고 광명이 넘치며 나무에 꽃이 끊임없이 피어 늘 향기가 난다고 한다. 이곳의 맑고 깨끗한 연못가 금강보석(金剛寶石) 위에 관음이 결가부좌하고 있다. 관음은 문수보살(文殊菩薩)의 지시에 의하여 구도의 여행 ...

경상남도 고성군 하이면 와룡리 운흥사에 소장되어 있는 불화. # 개설 1730년(영조 6)에 조성된 1폭의 탱화로, 18세기 전반 전라도 지역의 화단을 주도했던 의겸(義謙) 등이 그린 불화이다. 의겸 등은 이 불화 외에도 운흥사의 영산회상도(1719년), 팔상도(1719년), 감로왕도(1730년), 대웅전 삼장보살도(1730년), 대웅전 관음보살도(1730년), 괘불(1730년) 등을 그렸다. 이 불화는 삼세불화 중 아미타탱화로서, 2000년 8월 31일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 키형 ...

경상남도 고성군 하이면 와룡리 소재 운흥사에 소장되어 있는 불화. # 개설 2000년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 1730년(영조 6)에 조선 후기의 불화승인 의겸(義謙), 행종(幸宗) 등 6명의 화승들이 제작한 삼세불화(三世佛畵) 중 1폭이다. 중생을 모든 병의 고통에서 구하고 치유하여 깨달음으로 인도하는 약사부처를 그린 탱화이다. # 내용 비단 바탕에 채색하였으며, 크기는 가로 190㎝, 세로 329㎝이다. 세로로 긴 화면의 중앙에 묘사된 약사여래를 중심으로 좌우로 일광보살(日光菩薩)과 월광보 ...

경상남도 고성군 고성읍에 있는 탈 전문 공립박물관. # 개설 및 설립목적 한국의 탈문화를 연구하고 일반인에게 신앙탈 및 예능탈 수집품을 공개함과 동시에 사회교육의 역할을 수행하기 위해 설립되었다. # 연원 및 변천 1987년 개관한 갈촌탈박물관의 관장 이도열이 2005년 고성군에 박물관 소장품 300여점을 기증하였다. 이를 바탕으로 고성군에서 새로 전시관을 설립하여 공립박물관으로 개관하였다. 개관 이후 꾸준히 소장품을 확보하여 2009년 상설전시실을 개편하였다. # 현황 한국 및 세계탈 800여 점을 소장하고 있으며, ...

「고양 대성암 아미타삼존괘불도」는 1928년 조성된 야외의식용 불화이다. 경기도 고양시 대성암에 소장되어 있으며, 아미타불과 관음보살, 세지보살의 삼존을 전면에 강조하고 상단에는 가섭존자와 아난존자를 배치하였다. 20세기 초반 공주 마곡사를 중심으로 활동한 근대기의 대표적 화승인 금호당 약효의 문하 향암성엽이 조성하였다. 황색, 주홍 등의 안료와 음영법, 문양 및 채색법 등에서 근대기 불화의 양식을 확인할 수 있다.

경기도 고양시 덕양구 흥국사(興國寺)에 봉안된 20세기 초 괘불도. # 개설 2003년 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 면 바탕에 채색. 세로 628㎝, 가로 381㎝. 경기도 고양 흥국사에 봉안된 야외의식용 대형 불화인 괘불도(掛佛圖)이다. 1902년 고종(高宗)의 후궁인 순비(淳妃) 엄씨(嚴氏)가 발원하고 왕실이 시주자가 되었다. 순비 엄씨는 상궁으로 궁궐에 입궁하여 황귀비(皇貴妃)의 지위에 오른 입지적인 인물로 조선 말기 많은 불사를 후원하였다. 괘불도의 도상(圖像)은 서방 극락세계의 교주인 아미타 ...

경기도 고양시 덕양구 지축동흥국사(興國寺)에 있는 조선 후기의 불화. # 개설 이 불화는 19세기에 조성된 아미타구품도(阿彌陀九品圖)로 화면 전체를 9등분하여 극락極樂)의 세계를 묘사하였다. 19세기에 이르러 아미타신앙(阿彌陀信仰)의 성행과 극락의 세계를 가시화한 아미타계 불화로 19세기부터 20세기까지 서울과 경기도 지역을 중심으로 유행하였다. 1991년 10월 19일에 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었으며 고양시 흥국사 설법전에 봉안되어 있다. # 내용 세로 146㎝, 가로 205㎝의 크기로 화면 ...

고려 후기에, 「동경산수도」, 「하경산수도」 등의 작품을 그린 화가. # 내용 일본 교토[京都]의 금지원(金地院)에 고연휘가 그린 것으로 전하는 『동경산수도(冬景山水圖)』와 『하경산수도(夏景山水圖)』 쌍폭이 소장되어 있는데, 화폭의 특징으로 보아 고려시대의 작품으로 추정되고 있다. 이 두 산수화는 미법산수(米法山水)의 전통을 지녔으나, 산의 경직된 형태, 불규칙한 윤곽선, 강한 필선이 두드러지게 나타나는 등의 형식화된 특징을 보이고 있다. 그동안의 화풍으로 보아 원나라의 인물로 생각되어왔으나, 근래에 들어와 일본학자들에 의 ...

조선 전기에, 「백액대호」를 그린 화가. # 개설 본관은 장흥(長興). 자는 언룡(彦龍) 또는 종룡(從龍), 호는 하천(霞川). 자검(子儉)의 아들이며, 선조 때의 의병장 경명(敬命)의 할아버지이다. # 생애 1519년 별시문과에 병과로 급제하였으며 벼슬은 형조좌랑에 이르렀다. 조광조(趙光祖)와의 친교 때문에 기묘사화에 연좌되어 파직된 적이 있으나 뒤에 예조참판으로 추증되었다. 호랑이그림을 잘 그렸다고 한다. 현재 그의 호랑이그림은 간송미술관과 박종화(朴鍾和)가 소장하였던 2점이 전하고 있는데, 두 그림의 화풍상의 ...

신라 말의 학자 고운 최치원(崔致遠, 857~908)의 초상화. # 내용 1983년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 세로 105㎝, 가로 74㎝. 경상북도 청도군 각남면 일곡동 학남서원 계동사(1882년 건립)에 소장되어 있다. 구전에 의하면 원래 해인사에 있었던 것을 구한말 일본인들이 약탈해 갈 것을 우려하여 최씨 문중에서 해인사와 교섭하여 낮실(日谷) 마을로 옮겨 영정각(影幀閣)을 세우고 보존해 왔다고 하니, 원래 해인사에 소장되어 있었던 본의 모본(模本)일 것으로 추정된다. 최치원의 초상화는 ...

고려의 제19대 왕, 명종의 총애를 받았던 도화원의 화가. # 내용 궁정의 작화기관(作畫機關)이었던 도화원(圖畫院, 또는 畫局)의 화가였던 것으로 생각된다. 『고려사』에 의하면 이광필(李光弼)과 함께 명종의 총애를 받았다.

고유섭은 일제강점기 『조선회화집성』·『조선탑파의 연구』·『한국미술문화사논총』 등을 저술한 학자이다. 경성제국대학에서 미학과 미술사를 전공하였다. 졸업 후 한국미의 본질을 찾고자 한국의 불교 조각과 탑, 고구려 미술을 연구하기 시작했다. 1933년에 개성부립박물관 관장으로 부임하여 10여 년간 석탑 연구를 하였다. 또 불교 조각과 회화사에 대해서도 많은 논문을 발표했다. 1944년 40세에 사망하였다. 고유섭은 우리 미술을 처음으로 학문화한 학자로 높이 평가된다. 미술사에서의 업적을 기리기 위해 그의 호를 따서 ‘우현상’이 제정되었다.

고종 황제가 조복(朝服) 차림으로 의자에 앉아 정면을 응시하고 있는 초상화. # 내용 이 어진은 강사포(絳紗袍)에 통천관(通天冠)을 쓴 고종이 의자에 앉아 정면을 응시하고 있는 전신교의좌상(全身交倚坐像)이다. 원래 이것은 영친왕이 일본에서 소장하고 있다가 제2차 세계대전 이후 미국의 일본 황실 가산정리 때 행방불명되었다. 이후 미국인이 소장하였던 것을 사토(佐藤)라는 일본인이 구입하여 1966년 한국에 기증한 것이다. 고종이 입고 있는 조복은 1897년 9월 17일 대한제국의 황제임을 천명할 때 처음 착용하였으며, 이는 조선 ...